اخلاق ناصری

ولکن چون بعضی به تدبیر صایب ممتاز باشند و بعضی به فضل قوت، و بعضی به شوکت تمام و بعضی به فرط کفایت، و جماعتی از تمییز و عقل خالی و به مثابت ادوات و آلات اهل تمییز را، همه کارها بر این وجه که مشاهده می‌افتد مقدر می‌گردد و از قیام هر یک به مهم خویش قوام عالم و نظام معیشت بنی‌آدم به فعل آید